第111章：雅典人的欢喜（2 / 3）

必须随时提高警惕，在局势绝对稳定之前，所有的士卒出军营必须着便装，或者必须结伴而行，至少要三人以上。

但看看现在的雅典城，除了少部分真正信仰基du的雅典人，其余人就算不真心的，不是热烈的欢迎大唐人，但是也对大唐人没有什么恶感。

刚刚占领的地方，能保证对大唐军队没有恶感，这就已经很不错了。

在雅典城，一众征西军将士也算是真正的得到了休整，不必担心任何的事情，除了站岗的站岗，巡逻的巡逻，其余人都可以随意的闲逛闲逛，睡觉的睡觉。

也正是二十万征西军在雅典城休整，一时间，雅典城的商议贸易活动也是朝气蓬勃，雅典城内的大大小小的商贩都在这几日赚到了不少的金钱。

“唐人来了真的不错，这几日城内的商贩多赚了好几倍，我听说还有的人从唐人手中换到了几件瓷器转手卖给贵族直接赚了十几倍的利润。”

“我也听说了，还有的人换了几米丝绸也赚到了，大唐人手中的宝贝真的是不少。”

“谁说不是呢，以前总觉得我们已经够富了，没想到这大唐人就算是一个普通的士卒身上也轻易的掏出来几枚金币。”

征西军将士们在雅典城内的消费是真的让雅典居民看到了大唐的富饶。

加上征西军

上下军纪严明，不扰民，也不欺民，很快，很多雅典人都从无感到接受了大唐人现在的存在。

安江顺留下了两个师驻守雅典城，并且开始组建雅典城的警察部队，由罗马人和大食人、天竺人组成警察部队，安江顺要组建的殖民警察部队时不时会干一些说不上太好的事情。

所以安江顺并没有让大唐人担任警察，免得留下不太好的印象。

反正在西边嘛，只要各地的官府以及驻军是唐人为主就不用担心一座城池不过两千余的警察。

等到日后完全融入了，安江顺就改变警察制服，并且改变一制度，然后再做更多的好事儿，利于社会发展的事情，那个时候就是属于大唐的时候了。

五天时间，征西军休整过来了，同时，帕特农神庙的雅典娜神像也初步的立起来了，虽然现在这一尊神像有些简陋，是石头雕刻的，而且雕工也不是那么的精美，但是这毕竟是雅典人的信仰象征，也是很多希腊人的信仰象征。

安江顺对雅典娜女神的重视，也引起了雅典城居民的一些误会，雅典居民都觉得是因为安江顺也非常喜欢雅典娜女神，所以才会如此的重视恢复雅典娜女神信仰。

若不是如此解释，为什么，安江顺刚刚进驻雅典城，做的第一件事情就是立刻恢复帕特农神庙中的雅典娜女神。

对于这样的误会，安江顺也难得去解释，因为很快，一些雅典贵族，知识分子就会发现，实际上唐人一直都在潜移默化的影响左右整个希腊人的文明喜好。

什么大唐话啊、大唐文字啊，儒家学术啊，反正只要是大唐文化，都在源源

不断的对希腊乃至整个地中海沿岸地区输出。

大唐的文化输出有一个非常突出的优势，那就是大唐在安江顺的指导下拥有成熟的活字印刷术等技术，所以书籍的印刷成本相对较低。

于是征西军控制的这些地方大量充斥着各种的大唐书籍，安江顺也是来者不拒，反正都是对外文化输出，具体什么类型不是那么的重要，主要的就是让新占领区的原住民熟悉学习大唐文化。

征服了雅典地区后，征西军的下一个目标就是安江顺最初的目标了，伯罗奔尼撒半岛，这这个半岛上面，安江顺最熟知的一个城邦便是斯巴达。

曾经的斯巴达和雅典是希腊诸多城邦共举的共主，现在雅典