第129章 帝王心术大成，姜善讲经，儒佛之辩（4 / 5）

，僧人不事生产，平日里就是参禅念经。嘴上说施恩大众，却是受信众供养，恍如国家社稷之蛀虫。”

这位夫子，笑容满面，话语如刀，问道：“禅师以为何解？”

“夫子所说不无道理，然而”

姜善说道：“普罗大众务农，是在土地种田，得稻米黍麦。我佛便是在人心上种田，消除业障，导人向善，二者只是分工不同，实则无异也。”

“禅师所说人心种田，哪里是为了消除业障？还不是为了自己修行，最大的好处，功德一物，还不是落在自己身上！”

荀夫子笑着说道：“既然是为了自己修行，就不要宣扬什么度人，太过虚伪，只是度自己而已！”

哗！

广场上传出一阵喧哗声。

佛门根本理念便是度人，经过这老头一顿解释，成了自私自利度自己。

佛修的真谛——行善施德，反而变成了为恶！

佛修本恶！

其中一些佛门信众脸色忽的惨白，情绪激烈的甚至要冲上台去，将老头拉下来打一顿，让他明白什么叫物理度化。

一道道灵光闪烁，或者道门定身术，或者儒家真言术法，将人群稳定下来。

此时讲经已经变成了辩经，一方是儒庙大儒，一方是佛国圣僧。

代表的东西，则是背后赖以生存万年的道理根基。

寻常人只听到荀夫子言语锋利如刀，道行高妙的修士，看到的是儒家与佛门理念的交锋。

姜善沉吟片刻，知道自己今天遇到了一位高手。

来历不凡。

他仔细想了想，最近得罪过谁。

想来只有用佛祖舍利搅乱了京城之水，让各大皇子内斗了一波。

难不成这位荀夫子是哪位皇子背后的老师。

得不到舍利，所以恼羞成怒了？

话题一转说道：“夫子气度不凡，可否告知姓名身份？”

“老朽荀公瑾，曾任南周蓬莱书院山长。”

荀公瑾的名字传到人群中，无需修士制止混乱，场中顿时安静下来。

姜善继续问道：“荀先生可曾在朝廷任职？”

荀夫子回答道：“老朽当过几十年官，六部尚书，内阁首辅什么官都有做过。”

“贫僧曾听儒庙的圣贤讲经，读书人要有大愿，治国齐家平天下。”

姜善缓缓说道：“读书人亦不事生产，亦在治国齐家过程中修行，不知是否自私自利？”

荀夫子沉吟片刻，拱手道：“佩服佩服！法师好口舌！”

心中觉得这和尚还蛮有意思。

寻常人在他三言两语之下，怕是要怀疑自己的大道了。

此人禅心安定，是个好苗子。

“阿弥陀佛！”

姜善宣了声佛号，说道：“佛度人是修行，度己亦是修行，荀夫子着相了。”

见对方应答无恙，破了他的心局，荀夫子觉得自己倒是小看了他。

于是继续问道：

“前些日，明灯司搜查西郊的文殊寺，发现几个江洋大盗在寺中为僧。”

荀夫子说道：“其中最老的一个，已经有九十多岁，五十年前作恶一方，灭门屠户只是等闲。罪名最大的是个反贼头子，三十年前占山为王，为祸一方”

“入寺最晚的不过三年，是个采花贼，专行潜入少女闺房之事，一朝顿悟，便成了佛门僧人！”

“明灯司锦衣将其缉捕时候，主持竟然以死威胁，说什么既然放下屠刀遁入空门，凡尘俗世的律法就不该判罚！”

“按照大炎