第八百六十四 一探南疆(1 / 4)

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金陵城外的一处河边小筑之中。

“孙道主,这次你可是又差点栽在杨清源的手里啊!”一个光头从黑暗阴影处现身,正是之前在紫金山上掩护孙恩撤退的人。

面对此人的称呼,孙恩表现出极度的不满。

“你应当称呼我为孙天师!”杨清源的武功还在他之上,就算他不叫,孙恩也没什么办法,再说了人杨清源是天人宗分支,真武一脉的嫡传弟子,不认自己这个“天师”尊号,也是合情合理的,但你这个光头,修为还不如我呢!凭什么不叫?!

光头恭敬一礼,“是我失礼了!我记住了,孙道主!”

孙恩拳头一硬,好想打人啊!

但想了想,孙恩还是放下了拳头,虽然看这个光头不爽,但现在大家还是在一条船上。

“这次的事情,没有办成,伱回去该如何向赵王交差?”孙恩对于这次的行动还是感到不解。

太仓促,太简略了!

说漏洞百出都是抬举他了!

一没有分散力量,二没有混淆视听,根本就是没有计划,完全就是靠着高手多莽过去的。

除非六剑奴能压制主峰上的一众高手,否则夺取飞虹剑不过是妄想而已。

事实已经证明,六剑奴加上刘一刀和乌云,是没办法压制紫金山主峰上的高手的。

所以这一次行动的意义是什么呢?!

要知道,请乌云出手,还是花费了赵王府不少气力的,就这样被抓了!感觉赵王府这波是亏大了!

赔了夫人又折兵。

光头对于孙恩的不解,并没有详细的解答,严格意义上来说,孙恩与他们,与赵王府,都是达成了有限的合作。

大家拥有部分共同的敌人,再加上利益捆绑,才暂时走到了一起。

他们和赵王府与孙恩的最终目的还是有冲突的。

赵王自然是为了天下,他们也有自己的利益。

而孙恩则是为了建立一个太平道国,这种疯狂的理念搁谁,谁都害怕。

宗教与政治是影响社会稳定、经济发展与文化变迁的精神力量。政治权力及其运用成为维系社会秩序与稳定的不可或缺的手段,宗教则以人类情感之慰藉,意志之勖勉为事。

二者在一定程度上,唇齿相依,志同道合。

但是三武一宗之旧事已经给中原王朝敲响了警钟

因为“道不同”而盎盂相敲,兵戎相见,这已经是寻常之时了,道门的太平道大名鼎鼎。

而佛门也有这白莲教这样的极端组织,从前唐开始就活动频繁,多次的起义暴乱背后,都有着他的踪迹。

和太平道一样,这出身净土宗,信奉弥勒佛的白莲教也被佛门打为异端。

在佛道两门眼中,想以教义治天下的,都是疯子。

“孙道主,不必烦恼,我们的目的已经达到了,以杨清源的才智,反而不可能看破。此刻抽身离开就是!”

孙恩闻言,咬牙切齿地说道,“请叫贫道,‘孙天师’!”

“好的,孙道主!”光头可不认孙恩这个天师,虽然佛道之间素有瓜葛,但天师乃是后汉张道陵的尊号,一直由龙虎山天师府传承,孙恩虽然不凡,但是想要抢夺天师尊号,还是差了一点!

……

——

南疆。

两个精神老伙,正结伴走在了十万大山的山路之上。

外围还好说,越往深处走,这南疆的瘴气便越厉害。

这南疆的瘴气,即便是普通的元化境高手吸入过量,也会致命。

而且对于南疆人来说,这瘴气也是

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