第114章 浩然之气（2 / 2）

是以，民心即天心、民意即天意。无论是崇敬感激、渴望期盼，还是不满厌恶、诅咒痛恨都是精神元能，如果说前者是正能量的话，后者则是负能量。

由于灵域各界，大多数人民过得还算平安富足，也能基本上得到修士的保护，所以亿万民众发出的正面能量还是多过负面能量，所以这种散布天地间，充斥着赞美光明、尊圣敬祖、感恩昊天、祝福国家、激扬公义、宣传正大的正道能量，就被儒家称之为“浩然正气”。

其实“浩然正气”即是所谓的精意魂力，是一种高级的元气能量，是能被修士直接高效利用、壮魂凝识的。

所以，修士修行中，灵气易得，“真元”易成，体能易进，但“魂元”难得，壮魂不易。所以修行之人才特别看重开“道门”、凝“道魂”，以利对“浩然正气”的吸取。

能吸取的“浩然天气”越多，修士魂力就会越强，就越能有效控制丹田运转、真元流动，越能有助修士的通经扩脉，修行晋级。

尤其，那些指名道姓的正心善意，能直接进入“道门”，下增丹田元气，上补神窍精魂，可算是直接的进补。当然，哪些恨心咒意，也会直接进入“道门”，下减丹田元气，上损神窍精魂，也算是直接的损减。

赤心精神，速度无限，传播无限，可直指人心、可上达九天可直下九幽。善意恨心，虽然驳杂，亦可无视空间，瞬间可达修士之“道门”。

初期炼气者仅能模糊感觉赞赞扬诅咒的数量方向，筑基者能进一步察觉称骂的大体方位，二者还不能察觉它们的具体实施者，只有更高阶的修士才有可能明察至具体人群。但好名得助，骂名失助，对于修士修行却是真实的存在。

是以，修士重名声顾羽毛，尤其前程有望、大道可期者更是重视，即使得不到赞音好望，但也不愿落下恶声骂名。

所以，修士想出名，当然想出的是英名、是贤名，而不恶名、骂名，这点对儒士、武修更为重要。

最后，据说凡能成仙化神、死成阴灵者，莫不是因天地间的“浩然正气”所起之作用助力。

是以，有儒家大贤，做“浩然歌”曰：

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

於世曰浩然，沛乎塞苍冥。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。

正可通天途，负能沉九幽。

因气符天道，民心即天心，因意即天意，凛烈万古存。

赞音助阳升，恶声损德阴。

正义不可猥，民众不可欺，但得民心者，借意上青云。

重名立品德，莫忘初时心。……