第670章 如何教化（2 / 2）

他的异族也罢，总归要有人来治理的。”

“指着那些在中原享了大半辈子福气的读书人过来肯定不现实，还不如从头自己培养。”

“正所谓，凡事预则立，不预则废.......”

“好！”

叶琛肃容到，“夫子能说出这一番话来，足够让叶某敬佩。但请您放心，河北道的节度使府，肯定不能这么短视的。”

听到叶琛自称叶某，又说节度使府绝对不会短视。

老先生顿时骇然，知道了眼前这个男子，便是河北道的节度使，赶忙起身，便要给叶衬下跪。

叶琛连忙亲自起身搀扶，“老先生，不必下跪，您再说一说，您对于河北道未来教化的看法，尤其是关于契丹人的。”

这位夫子在河北道生活多年，他相当有发言权。

与其听那些高高在上的大人物畅所欲言，不如听听他的看法。

只是让叶琛出乎意料的是，这位夫子却忍不住一声长叹。

“教化非一朝一夕之功。”

“其实前朝太宗和高宗皇帝在位时，便大兴教化之道。”

“不仅仅让契丹人可以读书做官，甚至分配土地，教授他们耕种，生产各种工具。”

“凡是大家能够想到的教化，朝廷都做了。”

叶琛看了一眼陈子昂，他默默的点了点头。

而老夫子则继续说道，“可是教化的效果很不好。”

“莫要说，这两年国朝在北方式微，即便是二位先皇在位时，契丹人也视其族人为私物，横征暴敛不说，动辄还挑起边衅。”

“导致边塞动荡，十室九空.......”

这是一个不得不面对的现实。

那就是契丹人并没有那么好相处，也不懂的感恩。

教化他们，让他们认同中原，是一件非常困难的事情。

他们会因为中原的强大，而暂时臣服，但只要一有机会，就会开始闹事。

在场众人都跟其他人打交道许久了，也知道这位老夫子说的没毛病，纷纷点头。

便是叶琛都笑吟吟的说道，“那夫子觉得该如何？”

老夫子有些犹豫，他知道叶琛想听一些具体的施政措施，而不想听这些陈腔滥调。

他需要的是改变。

因为他是节度使，节度使存在的意义，就是让河北道走向和平，让当地的百姓逐渐繁荣起来。

而不是因为困难就去退缩。

当然，他同时也知道，这是一个足够改变自己命运的机会。

思索了许久之后，他说出了一个让所有人都无法想象的名字。

“佛教！”

随着老夫子的声音落下，叶琛的眼睛一亮。