第五百五十二章 缺少孔老二导致的（3 / 4）

说：“只是，学到的这些历史规律和常识，让我更加绝望了。”
“我们这几个家族，之所以能维持下去，其实并不是靠割据和垄断官职，而是因为这边的人缺课太多。这种环境下，投靠我们，就能得到更好的资源。我们其实和汉朝那些世族一样，靠的是掌握一门经学来保持地位，只不过我们的‘经’比较杂，包括了军事、工程等等各方面的知识。而这些门生故吏，则围绕着我们进行国家管理，双方互利互惠——其实也是没办法，谁让这边的普通人，缺的实在太多了。这都几十年了，我们罗马的基础教育水平，也还是这个凑凑乎乎的状态呢……”
“相比起来，中原那边的基础实在是太好了。”他叹了口气：“我当初听古人感慨，说‘天不生仲尼，万古如长夜’，觉得是不是吹过头了。但了解了泰西的情况，才感觉这样的人真的难得。”
“你都是从哪看的？”郭康问。
“你们了解娼妓么？”她也不遮掩，直白地问：“底层的女演员，其实就是稍微高级那么一些的娼妇。甚至，连这个‘高级’，可能都是个噱头而已。如果接触过那些女人，你们就可以直接理解她们的生活状态了。”
“当年孔夫子去成周进修，从周天子的图书馆里，抄走了一批作品。按理说，这本身就是违反礼制的，他却明知故犯，不知怎么说服了图书馆的管理者，把这些典籍传入民间。后来王子朝之乱，周王室的典籍从此散轶，这批带出来的部分反而流传开，成了后来的教材。”
“会闹病的。”曹建指出：“我看好多帮派打手，都喜欢仗着自己那点收费的权力，找那些娼妇发泄，结果，基本上人人都带病，往往几年过去，就算没死在火并中，也会下身溃烂，疼痛而死。说实话，我觉得还是别拿命赌了。”
“我的出身，稍微调查过的话，应该知道。我的父亲很早就去世了，母亲则希望我能尽早发挥作用。当然，你们应该也知道，剧团里的女性，大概是一种什么样的生活状态。”
“孔子和苏格拉底都没能实现政治理想，一个逃亡，一个身死。但荀子的徒弟们，却比亚里士多德的徒弟们，创造出了更加深远的影响。我在想，是不是就是这个原因。”
“想解决这个问题，很简单，也很难。说它很简单，是因为，整个国家、这么多的问题，归根结底，无非就是教育不行；说它很难，是因为，推行基础教育可不是一句话的事情。”
“我们现在，就在给他们补课呢。”郭康摊摊手：“欧洲民间的情况，连战国时代都不如。罗马的根基就在于军队，但按他们这个状况，连军队的组织，估计都做不好。”
然而，郭康等人相互看了一圈，都摇了摇头。
“是这样啊。我之前都没想过这个问题，总感觉都是自然而然的事情。”史恪承认道。
“一直到现在，在罗马尼亚的农庄，都是我们在用行政手段，强行推动教育，派遣退役的军吏去教书。说白了，他们这就是缺少一个孔夫子，而且也一直没人能补上。最后，只能让我们给他们补古典时代就缺的课。”
他转头对欧多西娅说：“你能想到黄巢出现的问题，对历史应该已经琢磨得比较深了。既然如此，为什么还会有这么多奇怪的想法？”
“多借鉴一下历史，总是没错的。”郭康评价道。
“城里和码头肯定更乱，但军营要好多了。”脱欢也说道：“我们要是直接禁止，很多人会觉得太粗暴，为此感到不满，也肯定不能完全管住。所以，我们的规矩是严查身体状况。”
“我朝建立以来，才开始在罗马推行基础教育。原因也很直接，因为我们最早其实就是给人筑坝、种田的，要是不进行简单的教育，当地人连怎么种地能种好都不会，连施工的图纸和各种指标都看不懂。后来，等规模大了一些，那些教育工作，也几乎都是我们借助军团来完成的，否则，都没人能进行文书工作，甚至