第一百三十五章 东北罗斯往事（2 / 2）

不是一直不变的，而是随着境况的不同，始终在高低起伏。

莫斯科现在想要更多。而如果有了更多的权力和更高的地位，他们依然还可以要更多。

他建议丹尼尔，回去告诉他哥哥，自己愿意相信他谦逊、没有过剩权力欲，无论何时都会对罗马坚持忠诚。但世界上的很多事情，不是个人能决定的。如果波雅尔们坚持要求他独立，给他带上巴塞琉斯的冠冕，他难道不也只能伤心地被迫接受么？

作为巴塞琉斯，他可以现在就主动把莫斯科大公封为共治者，把莫斯科教会提升到君士坦丁堡级别。那么如果忠诚的莫斯科又战胜了其他罗斯公国，控制了这些土地，他又该如何奖励和提升对方呢？这已经超出了人力所能及，恐怕只有天父，才能给出这个更高的奖励了。

巴西尔说，如果有人造反，那也打不过罗马，结果肯定是自己死亡，家族也跟着覆灭。他十分他尊重贵族们的伟大祖先，希望保全他们的地位和家系。所以，看在祖先的份上，就老老实实当个快乐的王公，不要想这么多了。

丹尼尔听得直冒冷汗，回去之后到处说，这个沙皇很厉害，大家不要闹了。

不过后来的事实证明，罗斯人可能还就喜欢这种统治者。尤其是安答战争之后，随着他真的展现了自己的能力，残暴地处理了一批趁势叛乱的波雅尔，大罗斯地区的各个教区反而安稳了下来。直到现在，都没有出现什么意外变动。

三家教会的矛盾，倒是没有完全消失。

罗马尼亚教会一直认为自己才是官方组织，另外俩都是诏安的临时工；君堡教会认为自己才是神圣性最高的存在，另外俩都是草台班子和下属机构；罗斯教会认为自己才最劳苦功高，另外俩都是不同王朝硬养出来的充门面组织。

他们彼此还会联合起来，看第三方不顺眼。罗马尼亚教会和君堡教会认为，罗斯教会现在就是一帮蛮子把持的俱乐部；罗斯教会和君堡教会认为，罗马尼亚教会就是个野生异端；罗马尼亚教会和罗斯教会认为，君堡教会就是群只会耍嘴皮子的废物。

哪怕现在，大教堂里，也能看到这几派来路不同的人互相闹别扭。

郭康经常去那边，所以很熟悉他们的情况，于是想拉着脱欢，去给这些人做调解，要求他们今后别再闹了。毕竟他自己经常在这里活动，整天有人闹，总觉得很烦。

但脱欢的老妈说，闹起来反而正常。这教堂，本来就是让他们有什么事，先在里面闹个够的。所以，这件事也不了了之了。

本章完