第82话 果然好色（1 / 3）

第82话 果然好色

神无月，十六日晚，平安京，皇城内里——

嵯峨天皇连日来都不能入睡，其实自从登上这皇位，就一直没能好好安睡。百年一遇的风灾，令全国人民心惶惶，各地都流传着怨灵作祟的传言。宫中，出了这么大的事，女儿生死未卜，这是他从政以来，最大的考验。

皇权并不是一直掌握在皇族的手上。权力是多么吸引世人的东西，为了争夺皇权，无数的人不惜生死。此刻，皇权在手，嵯峨天皇也失去了很多。失去了很多宝贵的东西，才将皇权握在手中。并不是牢牢握在手中。现今，皇权并不稳固。

这是不争的事实，也是嵯峨天皇忧心忡忡的原因。

经历了南都佛教，掌控政权的局面……经历了佛教与皇权的政权的斗争……经历了皇族迁都，再迁都……好不容易才在平安京安顿下来，早前又经历了药子之变……如今又有邪祟入侵皇城，以及飓风天灾扰民……这一切，一切的难题摆在眼前。明争暗斗，天灾人祸……莫不与自己手上的皇权相连。

嵯峨天皇手上的皇权，不能再落入他人的手中。他想起了药子之乱……想起了哥哥平城上皇……想起了高岳……他不能有失。他必须做点事，无论从政治上，还是人民思想上的统治，他都必须将统治权，牢牢把握在手。他需要新的宗教，来助他重建人民精神上的统治，因此他选择了空海。除了因为空海的法力高强之外，更重要的是，空海从唐国带回来的全新佛教体系——密宗。

嵯峨天皇为何选择密宗？在宗教的博弈上，道教、神道教……都早已输给佛教。佛教在东瀛已经深入人心。正因为此，在第四十九代光仁天皇在位期间，东瀛才会出现——南都佛教控制政权的局面。就是因为这样的思想、政权的双面统治，令旧派佛教的权力过盛。在南都，旧派佛教权倾朝野，权力入侵宫廷，甚至差点夺取皇权。

为避免旧派佛教的政权统治再度死灰复燃，从南都迁走，避开旧派的佛教势力，建立新的权力中心，这就是父亲恒武天皇，让东瀛皇族从“平城京”到“长冈京”的初衷。只是没想到迁都长冈京没多久，就发生了“早良亲王”事变。早良亲王含冤而死，怨灵作祟，兄长安殿亲王（平城天皇）发病、桓武天皇妃藤原乙牟漏病死……多名皇室成员相继死去。其后更是天灾横行，天花爆发、旱灾、水灾……

父亲恒武天皇被迫再一次迁都——至“平安京”。为了平息早良亲王的怨灵，还几度举行镇魂仪式，在延历19年（800年），追赠早良亲王为崇道天皇，移葬大和国。这些旧事，历历在目……无论早良亲王冤死……还是南都旧派佛教势力……一切都因为皇权。

嵯峨天皇选择用密宗，去平伏怨灵，去对抗佛教的旧派势力，这是一个很大的冒险。毕竟，密宗是一个在东瀛从未有人接触过——全新的佛教宗派。但，为了政治上的利益，思想上的统治，嵯峨天皇没有别的选择，只可以全力支持空海。空海成功与否，已经不是单纯的营救，而内涵着宗教之间的博弈，政治家之间的角力，皇族之间的内斗……

嵯峨天皇，脑中筹划的这一切，都必须在，空海成功挽救正子内亲王之后才能实施。当然，除了空海之外，嵯峨天皇的宗教统治，也在按步就班的进行着，最早被选定的那个人是最澄。最澄比空海大七岁，与空海分乘不同的遣唐船，在同一时间入唐。当时，遣唐船遇上风暴，四条船失散了，他未能前往长安，而是去了五台山，密宗的两部大法只求得一部。空海则去往长安，拜于唐国国师密宗大阿阇梨惠果门下，成为被密宗认可的第八世密法传承人，并且将密宗金刚界、胎藏界二部大法，以及大量的经书、典籍、法器、画像、工匠人、植物种子、医书……无数的瑰宝，带回东瀛。