第1515章 明玄子（1 / 4）

司命天君看着眼前三个世界，对比了一下直接降临其中一方世界之中，倒不是老君给的地址之中有明确的定位，主要是，三个世界里，只有一个完全衍化好了。

另外两个，一个世界刚刚开辟，先天之炁繁杂正在想着某个方向衍化，连个长脑袋的都不存在；而另一个世界，就更不用说了，那是还没完全开辟，正在借助世界的力量衍化自身呢，或者说，那个世界根本就不是一个完整的世界！

所以思来想去，再加上那方世界之中能够感受出老君的气息来，司命天君也就非常笃定的降了下去。

一进去那方世界，司命天君就感觉到了自己身上的加持，来自于神道体系力量的加持，甚至于比天庭之中祂接受到的加持还要多。

“这方世界啊……”司命天君叹息着说道：“这个世界的灵气浓度似乎有些低？”

司命天君抬头一看，好家伙，九重天上，南天门里，凌霄宝殿中，众神俱全，运转乾坤，但是这众神都带着一副太上味，换句话说，漫天众神都是老君爷所化。

在低头看去，好家伙，九幽之下，鬼门关里，阎罗殿中，十殿阎罗，东岳泰山府君也没跑出太上化身的圈圈，深处的轮回之处也是一副太极八卦，阴阳转生，这并非是真正意义上的轮回，因为比起真正轮回之中的真意，这个太极八卦，阴阳转生的“轮回”带着更多的还是转生，由死化生，由阴化阳，这并非轮回，这是造化，是衍生。

不过这也正常，因为，司命天君发现，这个世界之中一切生灵几乎都是老君灵性点化，除了祂和那位师弟之外差不多都是老君的灵性衍生出的灵魂，然后造化而出的生灵。

说这些生灵是假的有些过分，要说这些生灵是真的也没问题，因为，当年道德天尊超脱之时，便是将自己的灵性划给了众生，给众生种下了“文明”“道德”等一系列的种子，也为众生给予灵性，所以一切众生才能成就大罗，成就的佛陀，这个世界之中的做法，也不过是当年道德天尊曾经做过的事的翻版而已，只不过，这个世界的生灵的灵性含量有些超标罢了，而且，只要老君愿意，司命天君觉得，老君似乎可以成为这个世界上的任何一个存在。

不过，正是因为那灵性的问题，这个轮回的原理也很简单，不需要奈何桥与孟婆汤，因为众生陨落后，经由阎罗殿和东岳府君审判，以及受刑之后，所谓的轮回实际上就是让灵魂回归灵性，再由那“轮回”点化灵性重新变成空白灵魂。

这才是真正的以一道化万道，这也是不少大神通者，教主级数的存在们一直在追求的境界，也就是洪荒之中，超脱之前的最后一个境界——道祖，以自身大道衍化一切大道，从而成为诸道之祖，就是道祖。

所以，老君爷也被称之为太上道祖，并非只是仙道由祂传下，也不仅是道家由祂化身老子开创，更不只是祂曾经做过道祖，而是因为祂此身的境界，此身的修为便是道祖。

不过，这很正常不是吗？毕竟祂的本尊可是真正意义上的成道者，成道者的化身要是不能以一道化万道，那还修行什么？

话说回来，这个轮回之中，除非这些灵魂自身带走修为，在“性”“命”之道上，“性”功有所成就，最少也得是成就“鬼仙”，得了自己的道，或者是被人庇护，觉醒“自我”。不然，最后的终究不可能算是一个真正意义上的独立生灵。

毕竟创造这个世界的存在是太上老君而不是那位道德天尊，当年道德天尊化为灵性本质赐予众生灵性之后便超脱了，众生之体非祂造化，而众生灵性自祂超脱之后，也不在祂掌控之中。

所以众生之中，也不需要有什么修为上的要求，就可以成就自我，成为独立的个体。而老君，如今就在洪荒本源世界至高天庭之