257.A上去了（2 / 4）

是谁啊？你不会认识吧？”

“算是认识，”陈涯说，“就是我。”

夏幽回头盯着陈涯。

她感觉，奢侈品和陈涯，这两者完全不搭噶。

居然能组合到一起，就很神奇。

“你是不是以为你刚才很帅？”夏幽没好气地问，“拐弯抹角卖了一堆关子，然后就是你自己。装逼也不是你这样装的。”

陈涯“嘿嘿”一笑。有点不好意思。

夏幽的脸颊变得有点粉红。还有一句话她没说：她其实觉得，确实挺帅的。

“几年前下的一步闲棋。华夏华夏，‘有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华’，5千年的文明底蕴，什么腰带鞋子包包，都是祖宗玩剩下的，高端奢侈品市场打不过别人，说不过去吧？”

刚才陈涯说的那句话出自《春秋左传正义》，意思就是说，“华夏”两个字，“华”的意思是指服饰美，“夏”的意思是指有礼仪。

从孔子时代起，华夏先民就极其重视“华夷之别”，孔子就反复讲“夷狄之有君，不如诸夏之无也”“微管仲，吾其被发左衽矣”等等。

区别华和夷的标志，不是血统，答案就藏在“华夏”两个字里，一是“礼仪之大”，二是“服章之美”，前者是内在标志，后者是外在标志。

也就是说，古代中华人士掌握着文明的定义权，而区分文明和野蛮界限的视觉标志，就是“服装”，服装美就是文明，不美就不是文明，乃蛮夷也。

所以“剃发易服”乃至近代以来服装打扮的西化，本身都是华夏文明中心式微的标志，如果想要复兴，重新掌握“美”的定义权，既是过程也是结果。

所以几年前，陈涯就办了这家公司，在前期国内遭到各种挤兑导致前期进展不顺后，一转打进国外市场，竟然势不可挡，以燎原之势发展起来。

现在，它能让不列颠王室甘愿签订屈辱协议，就是它品牌力量的一个证明。

夏幽虽然不知道背后有这么多的曲折，但光听听“收回女王的珠宝”这种事，就觉得有点心潮澎湃了，低头看向展板，说道：

“那这个公司叫什么‘江离芷’……这又是为了纪念你的哪位红颜知己？”

陈涯解释道：“这可不是人的名字，这三个字出自《离骚》，‘扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。’意思是用香草、白芷、秋兰装饰自己，比喻培养提高自身的修养和德行。”

夏幽虽然今天对陈涯充满了不信任，但听到这一层解释，居然突然觉得这个名字很适合作为奢侈品公司的名字。

她的兴趣之火突然被点燃了，道：“那我们去现场看看呗？”

“那有什么看头，”陈涯有点漫不经心，“拿出来拍卖的顶天也就只是一等品，女王那边的超等品，都收回封存，近几年都不会拿出来，另外，真正的极品，不列颠王室根本不配用。”

“我又不是去拍卖的，我就是去看看热闹。”夏幽说。

陈涯拿眼睛看着她，以前她没这么爱看热闹，只得依她的：“好吧，不过现在还没开始，我们可以先做点别的事再过去。”

两人离开后，不一会儿，跟踪三人组也来到了两人刚才站过的地方，那个展牌前。

“他们在这里说什么了？你们有听到没？”陆茜子问道。

柳如影苦笑：“又不是顺风耳，隔那么远，怎么可能听到。茜子，我们还是走吧，被发现就不好了。”

陆清璇