孤州（一）（2 / 3）

乡人罢，想必还不知道，这三日前啊，孤州第一世家——万家家主万参商破境大喜，由练虚圆满成功进阶至化神初成。万家为庆贺此事，包下这孤州全境所有茶楼酒肆客栈饭馆，连续十日，普天同庆。因此，接下来七天您只要是在孤州，不管是在路边小摊还是第一酒楼，都能敞开肚子大吃大喝！”茶摊老板比谁都高兴，遇见一位新进的客人，便喜气洋洋解释一通。

不曾想，那老叟并未有任何欣喜之意，嘴角一沉，执拗道：“不用了，讨生活的人靠技艺吃饭，不受嗟来之食。我要一碗清水就可以，只是囊中羞涩，付不了钱，店家若是不嫌弃，我愿用吃饭的家伙，给店中诸君说说书、唱上几段，换这碗水。”

茶摊老板没见过这种有好事还不领情的人，笑容一时僵在脸上，又不好说些什么，只好随他去。

那老叟解下布绳，摘下后背的三弦，侧抱于怀，枯瘦的手指挑起一根弦，试了试音。

一声粗犷低哑的三弦音色响起，却被屋外雨声压住，无人侧目。

老叟并不在意，老眼低垂，指下拨弦缓急有序，口中娓娓道来，慢慢讲起了一个故事。

屋外的雨飘飘洒洒，虽然风雨大，但无灾难海浪。只有惊涛拍岸，水汽氤氲，如大家笔下的画。

聂纯听到那不起眼的三弦声，从外收回视线，寻声而望，这一望，才看出老叟竟不是普通凡人，乃是一名有些道行的音修。

所谓音修，便是以乐器为法器，以音律来修行的修真士。

燕居大陆之上，最大的音修大家，便是五大仙门之中的灵巫阁门下的乐仪堂。乐仪堂门人多才多艺，人手掌握一门乐器，不仅陶冶情操，美观大方，连杀敌除魔亦或是治疗，也毫不逊色，仙气飘飘。

聂纯不由放下螺杯，认真侧耳倾听。

音修老叟，手口同步讲述了起来：“相传，曾有位著书立传的读书人，不事功名利禄，不求荣华富贵，屡次拒绝了四大王朝的入仕邀请，终其一生，志在烟霞。读书人一生寻山问水，天南地北遍布他的足迹。那位读书人走遍燕居十四州，写下各州游记，笔下传世之作被后来的读书人奉为经典，更是画下了世间第一部燕居大陆地形图。

传世的燕居舆图之中，整个燕居大陆仿若一只头朝东，脚在西，双翅分南北，展翅飞翔的燕子，完全契合了‘燕居’之名。

这孤州之地地处燕居大陆最西端，却不在大燕身形之内，如同在大燕脚下的一朵祥云，与‘燕足’部位的西贺州隔着西海血脉相连。

因其孤零零位于燕居之西海以西，仿若一座伶仃孤岛，孤州之名便由此而来。”

老叟讲的故事不是什么新鲜事，这段流传万古，已无从考证的典故，凡是启蒙小儿都随口讲得出来。

但由于他弹得一手好三弦，与他沧桑的嗓音莫名契合，对比起屋外的狂风暴雨，在这个郊外的茶摊内，这个老掉牙的故事也就别有一番风味。

茶摊内二三人听了后纷纷响应，拿出铜板银锭贝壳海珠，要求老叟再来一段；连先前着急盼望雨停，好继续赶路的人都卸下了急躁，觉得若能再听一段，则烦恼尽消。

那老叟望了望屋外，雨还在下，便又讲了一个‘山鬼与剑仙’的故事。

故事的主人公，叫做西宓，是个美貌与善良并存的山鬼，负责掌管她栖身所在地的草木枯荣。山鬼若潜心修行，安分行事，将来便可升为山神。

那地方地处偏僻，常人难以发现、抵达，山鬼西宓终日值守，未曾踏出领地，未曾见过世人，过着日复一日，不知年月的日子。

不知在哪一年，忽然有个剑仙飞剑寻访至此，采一味稀世灵药，遭到山鬼阻拦。两人大战一场，最终以山鬼落败，