青辞（2 / 3）

去走个过场瞧瞧？”

司马赜嗯了声。

公孙钰便大大咧咧地闯了进来，老远便听得他言笑。

胡瑶忙告退，道：“公子有事叫我。”

二人迎面碰上，互相嘁了一声。

公孙钰故意大声道：“怎么回事儿，都几点了，还没给阿允上早膳！这婢子是怎么当值的！”

这话便是说给胡瑶听的。

司马赜淡笑道：“我没胃口，不是侍人的问题。”

公孙钰见案上的燕窝，似乎没动。而桌边有未收拾的核桃壳，便从怀里掏出来新烤干果酪馕，道：“要不你尝尝这个，现烤的，刚做的。”

司马赜道：“怪不得能从魏王曲江宴和舞阳公主宴偷出烤鸭烤乳猪的！人才啊！”

公孙钰撕了块干果多的递给他，道：“大/扶/余/国瑰宝噢，绝对不会侮您尊口的，咸鲜的，不很甜，尝尝。”

【PS是俄罗斯大列巴吗？不是，国产切糕。总不能说是于阗国、楼兰国吧。因为这玩意儿要是国际好物，两京也会有的，司马赜不至于不知道，说明中州没有，那就不能是西域的。所以这特产，去辽东走的是哪条线？Emmm尼/布/楚以来的线路吗？这很难评。】

公孙钰曾祖便是参与剿灭后扶余国起家的，故而，公孙钰语气之中不乏骄色。

司马赜道：“还挺烫的，你没烫着吧。”

见司马赜吃了两口，并未说这个不好吃，便道：“还行？”

司马赜点点头，却也只是扣干果吃了。

公孙钰笑道：“你这也是‘还行’的态度？”

司马赜道：“跟你说了，胃口不好，不是你这东西不好吃。”

公孙钰道：“不过你还是觉得干果奶酪酥、干果糖酥酪、干果咸酥酪、干果奶酪糊，更好吃吧？”

司马赜点点头，抿了一口燕窝，道：“大早上的，吃干的不行。”

公孙钰一拍额头，道：“我给忘了，给你配个葡萄酿？清酒？花茶？蜜茶？”

司马赜道：“清茶，一点点盐。”

公孙钰开玩笑道：“你要驱邪吗？”

司马赜脸都绿了，讥诮道：“你们东夷那一套，就不用来吓我了。”吓：恶心。

【注：本来写了一千字辽东历史，太多了算了。反正辽东自古燕秦汉晋＋燕秦魏齐周，这些时期都是汉文化。夷人胡人文化影响几乎忽略不计，包括李唐这种胡人番人夷人汉人大杂居的辽东，后期不归唐宋政府控制的辽东。即使到了明朝，虽然有那啥说法吧，但是文化上也没有极大的不同。更别说清政府控制不了自留地，华北山东过去的。仅燕赵和山东而言——古辽东：燕赵文化。后期山东文化明显。我说的是千年实控过的汉辽东区，大概就是辽宁。】

东岛夷人信仰盐米可以解秽除厄，如中国信仰艾草、雄黄、糯米一类。

公孙钰被他虎了一跳，实在不知，是那儿触犯了这位大爷的逆鳞，竟也能生气？也只能归于他司马世族百年儒家好学生，确实反感“被发左衽”之野俗。又怎会明白，正是玩笑他“撞/邪”正好撞到了枪口上！

司马赜连连摇头，忽然觉得，乱世出妖氛！秦始皇焚书坑方士，才是英明之举！

不似我朝开国圣天子！搞得天下无人不信谶纬符篆！无人不言谶纬符篆！

【PS论我是有多讨厌古代文武公卿眼里绝对文治武功全才的完人光武帝。主要是光武帝挺显眼包的，要干的事情，都没干成。豪族＋外戚。度田削弱豪族没干成。外戚，退吕进薄的行为艺术，二代玩完，简直醉了。得天下充满玄学，然后自己信仰玄学，全国都信仰玄学，写文章都要