1618、灭敌（1 / 4）

苏乙算是修行人吗？

如果以有没有修炼内丹功法来衡量，那他不算。他之前接触的茅山丹法和各派内丹法，他都一一尝试过，完全生不出半分气感，根本修不成。

对于这个世界的修行人来说，苏乙经脉中运转的只是凡人内劲，哪怕他再厉害也只是个凡人。

但如果以有没有非凡手段来算，苏乙绝对是算修行人的。

苏乙精通符箓之道，懂得开坛做法，会拘魂抓鬼，还能释放阴雷，非常庆幸的是，这些本事在这个世界也是能用的。

来这世界的这半年苏乙虽说是堕落躺平，但其实为了自保，他给自己画了不少符箓，其中不乏一些威力极大的借法紫符或黑符，可以凝聚天地灵气，杀人于无形。

苏乙测试过一些符箓术法的威力，不但没有削弱，反倒因为这世界灵气更充沛的原因，比之前施法强更多。

比如苏乙画过最多的防鬼符，在末法时代画此符，可以隔绝阴魂鬼物，加上法阵配合，甚至可以封印厉鬼。

但在这个世界画一张防鬼符会发生什么？

后世楚人美那种级别的鬼物，在这个世界苏乙只用一张防鬼符就能让她近不得身，这就是灵气充沛引发的质的改变。

虽然茅山法的符箓绝大部分都是镇鬼驱邪用的，但依然有一部分是可以用于修士之间斗法。

比如苏乙现在身上就有的「拘魂符」和「绝灵符」，前者是借法紫符，可以瞬间拘拿生人神魂；后者是借法黑符，可以绝灵灭魂，让人只剩下一具空壳。

此二符一出，苏乙自信面前这两个自称「仙人」的修行人翻掌可灭。

除此之外，像是这黄衣人的「土甲术」之类的防护法术，苏乙一样也有类似功效的符箓或咒术。

比如六丁六甲护身符，以及道家八大基础神咒之一的金光咒。前者在这个世界一旦催动，苏乙从头到脚都会覆盖一层六彩灵气甲，这黄衣人的土甲术比起六丁六甲护身符来，差的都不是一星半点。

至于金光咒，苏乙只要掐诀念咒，身上立刻金光逼人，不但可以防御阴魂恶鬼，还能隔绝一切术法攻击。在末法时代施展此咒和在这个世界施展，完全就是两码事。

苏乙有预感，若是在金光咒护持下，刚才那黄衣人的黑色软鞭法器绝对近不了他的身。

除了术法，苏乙的摄青之魂一出手，照样可以秒杀面前二人。

为防身魂平衡打破，苏乙不能轻易动用摄青之魂的能力，但「轻易」不是彻底不能用。若真到了该用的时候，苏乙绝不会犹豫。

因此，如果从术法手段这方面来说，苏乙肯定不是凡人。同样的一张符，换任何一个普通人，完全复刻苏乙的做法，哪怕一丝一毫都不差，画成后，苏乙的符就真的是灵符，别人画的，一定是没用的废纸。

为什么会这样？因为苏乙在虚极静笃的境界下诵经万遍，如此才达到天人合一明见鬼神的境界，才可以沟通天地灵气，画出有效的灵符来。

因此苏乙其实也是修行者，只不过他是不修内丹法的修行者。

但这样一来问题就来了，这个世界可没有「外丹」、「内丹」之分，仙凡之间区别只看修行者有没有修炼内丹法，身上有没有灵气波动。

像是苏乙这样身上没有任何灵气波动，也没有修炼任何功法的人，当然会被人理所当然认为是「凡人」。

对于这个世界的修行人来说，只有修行者才能念咒施法、画符炼器，要是一个凡人能使用符箓，沟通