第一百五十二章 《老衲又失礼了》（1 / 2）

朝装逼，夕死可矣。——装逼者语录。

凭着对自己游戏的熟悉，陆叁叁很快将第一步《老衲失礼了》全结局通关了。游戏相比之前做了很多优化，包括界面的设计，文字的排版等等，各场景切换也几乎没有读条时间，不知道是现在电脑硬件的提升，还是游戏代码也被优化过了。陆叁叁玩的很快，但这些细节她都注意到了。

这是一种奇怪的感觉，很怀念，但时间在她身上其实并没有过去多久。一切都变了，一切似乎又没有变。

“有水喝吗”陆叁叁突然张嘴问。

系统回应：“水龙头内的水可以直接喝，如果想要热水，可以调节热水龙头。”

陆叁叁起身，找了一个杯子接水喝，一边也吐槽：“怎么还要我亲自动手”她记得自己以前的宿舍，就有给自己做了一个送薯片送水的机器臂，只要张嘴就行。

回到座位上，看了看时间，已经是深夜2点，如果后面两个游戏体量和第一个差不多，那估计今天通宵都玩不完。但反正眼下精神不错，年轻人就是能熬夜，点开继续。

《老衲又失礼了》，这一部作品和前作截然不同，从故事背景到主角人物没有一个相同的。但主角练的武功倒是一脉相承，一些地名和一些怪物倒也沿袭前作。

故事背景居然是现代，甚至严格按照时间线的话，是陆叁叁冬眠后十几年左右。里面还有天坑道派成立等历史事件。主角是一个武功高强的老和尚，自称老衲。

天坑道派是新时代的道家学派，各界都保持关注。而同为国内大教的佛，自然也不能拉下。时代在前进，年轻一代已经多是存粹的无神论者了，教派退出历史舞台已经可以预见。近几年甚至武侠片都没落了，寺庙里的人想玩cos可能也多少机会。

但宗教即便退出，其中包含的精神却未必是糟粕。如果不希望未来，佛教彻底成为历史书上的一段文字，那就必须把其精神重新解构出来，并适应现代社会。就想天坑道一样，解构出生化环材，然后看到死，一种道的超然的态度依然存在。

和尚该怎么办他们当然也可以去看生化环材，替换敲钟念经毫无压力。国内几大教本身就有长时间的融合，做的事情有很多相似之处。但相似，终究不是相同。精神的本质，总有些许差异。

佛教讲究什么轮回因果修行还是救苦救难

民间流传的诸多故事中，救苦救难应该算得上是和尚们最正面的形象了，而前面三个则过于抽象，也过于神神道道，难以有具体实施方案。那么在现代社会，何为苦难996被老板pua于是一个老和尚闯进会场，当着员工的面把老板反pua一通，这算得上救苦救难吗

当然，一个黄油自然不会涉及过深的社会问题，主角只是经过一番思考之后，走进了高档会所。他开始拯救失足少女。

现代社会有其规则，主角不能直接动武。于是主角开始正常花钱，正常娱乐。但在娱乐的同时，他仍然不厌其烦的对着少女谆谆教导。一方面给她们开拓视野，一方面给她们补充知识。

少女们或不屑，或敷衍，或呵斥，或无语。然后，老衲以强劲的武功让她们折服，让她们深刻理解以前遇到的所谓猛男，在老衲面前不值一提。而就像开场嘴炮，往往毫无效果，但打一顿后再嘴炮，效果拔群。对付她们也是如此……

游戏给出了八个女主，分别以各种家庭背景，各种性格，各有风味，燕瘦环肥，虽有贴标签之嫌，但文笔优秀倒是活灵活现。

老衲从最开始和她们“大战”，到几次过后，时间花在教学讲课，放ppt，出门长见识等等事情，内容从创新创业、到自由职业、到政策分析、到考公……

期间，还有邪恶的会所