星辰分野变（2 / 3）

卦」，在《象》中是这么解卦的：“离卦的卦象为光明接连升起之表象。离卦在这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着。”

也就是「象曰：明两作，离。」

占的此卦者，外观极盛，有烈日当空之象，但凡事不宜急进及意气用事。故而盛极而衰，当趋善避邪，以顺自养，居危知危，激励志气，切勿妄动。

“厦姑娘，你的剑，还是太急了。”

「兵主逆」。叠加了卦象「祝由·火离」的「兵主逆」。

九字真言中之二，兵，予以寿命之延长及精力之恢复之意。

于是星移斗转，隐隐之中有一股看不见的星璇，倒转了星宿的位置，削了四象阵的大半剑气。毕竟这天幕之上，中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。学习了占星卜卦十余年的左常清，使出的这千万星辰的莫测变换，又怎是现在天下的四象之阵能够跟得上的。

“小心了。“少年点地踏入星阵，” 「天斗旋」。“

九字真言中之三，斗，是为勇猛果敢。

于是好像漫天的星光都在他的魂灯上凝成了实体，有那么一瞬间，天下好像又回到了她第一天做的梦里，梦里她处在一片如梦如幻若泡影的星辰里，宛若一只蜉蝣。

虽然她也研读剑阵四年有余，可是剑阵毕竟是剑阵，她对道法和占星之术，相较那个银发少年郎是知之甚少。可剑阵也毕竟是剑阵，就如那冥冥之中的大道，玄妙不可说，却无处不在。

在那占星术里，也在那飞剑阵里。

她想起来一路上的奸人所害人心险恶，也想起来那句「一路多皎月」，想起来那句「觉得该救，就救了」。

「觉得该救，就救了。就这么简单。」

于是她想啊，既然在占星布阵上她不如左常清，那何不不与他比较那些繁琐的星象呢？何不化繁为简，化零为整呢？

“山海，收！“她再一拍剑匣，抽出水月，挥剑引来山海剑的碎片。这次那些碎片没有凝成四柄剑，反而汇聚成了一柄剑身极宽的巨剑，落在天下右侧，水月那把断剑则被天下拎在左手。

于是便有了一大一小，一长一短，一重一轻。

《易·系辞上》有云，是故，易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。它比四象要简单，但四象却依托于它；它比四象要复杂，为宇宙由无极到太极，以至万物化生起始于它。

是了，天下想，其实有时候她应该简单一些的。

那些道家的大道理，其实她也学过的。

动为阳、静为阴，武术之中合称动静为两仪。

而其实阴阳，天地，奇偶，刚柔，玄黄，春秋，乾坤，皆可成为两仪。

此刻这「两仪」，就在她身旁的两柄剑里。

这不是她从书里学过的「两仪四象」，而是脱胎于「两仪四象」的「两体容仪」。

以「阴阳」对阵「万象」。

所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。解读下来说的正是这个意思，“一”是太极，“二”是阴阳，“三”是阴阳结合继而衍生万物。还有说“一”是八卦的第一层“两仪”，“二”是八卦的第二层“四象”，“三”才演化出了八卦，继而八卦生万物。

“好！好一个逆三化二！”常清朗声笑道，“厦姑娘，请入局！”