第五十四章 御笔进字（2 / 3）

讲书的结束时间是在上午十一点，在正统年间所定的日讲仪注中，“讲史”这一环节是在四书五经讲读完毕之后进行的，原本应是在午后。　　但明熹宗并不愿意在下午还要接着上课，因此天启朝的日讲取消了“午讲”，并将“讲史”挪到了上午，夹在“四书”与“五经”之间进讲。　　基于这个原因，待玄武门楼上的打更声一响，韩日缵就自觉宣布了下课，绝不拖皇帝的堂。　　宫中的打更声总是分秒不差的准时，因为负责打更的不是更鼓房中被贬谪而去的有罪内臣，就是地位最卑微的净军。　　按照宫中规矩，打更宫人须得在自起更三点，至五更三点轮流上门楼打更，按数目用藤条击鼓，并用檀木榔头击点，如有些许误差，当即则会被重重惩处。　　这样的差事若是碰上个晴好天气，倒尚且可以忍耐，但一遇上刮风下雨，则苦不堪言。　　在这一丝不苟而略带沉闷的鼓点声中，四位阁臣与六名讲官朝着皇帝再行一拜三叩首之礼。　　尔后，朱由校站起身来，举手一揖，作为还礼，以全师生之谊，“先生们喫酒饭。”　　皇帝淡淡地吩咐了这么一句，又转头朝魏忠贤重复道，“与先生们酒饭。”　　讲书完毕后钦赐酒饭，这自然也是日讲的既定流程之一。　　若遇宫中忌辰，赐宴无酒，皇帝则要改说：“先生们喫汤饭。”　　这样的话在朱由校看来当然是一句多余的套话，但这一句套话的份量却不容小觑。　　因为这是每回日讲中，皇帝必须亲口称呼讲官为“先生”的时刻，清流们一向将其视之为无上尊荣。　　成化年间，这一句套话曾一度取消，日讲结束后，阁臣与讲官皆俨然而进，默然而退，再不闻“先生”之称，时人深以为憾。　　所以即使朱由校认为这是一句废话，却没有轻易将其省略。　　阁臣与讲官得了这句恩典，再一次跪下叩头谢恩，接着才集体退出了川堂。　　到了这会儿，却还不到能告退用饭的时候。　　文臣们可以到前殿稍稍歇息一会儿，咳嗽几声，清一清憋得发痒的嗓子，皇帝则兀自再度退入后殿殿东房习字。　　“看字”是整个日讲流程的最后一环，皇帝照例要在后殿写上一幅字，再召来文臣们评议欣赏。　　可想而知，文臣们应召看字之时，对皇帝的书法自然是极口称赞，不敢说一句不是。　　毕竟人人都爱听好话，连天子也不例外。　　当然，从前敢扫皇帝兴致的人也不是没有。　　万历初年，明神宗在闲暇之余爱好书法，时常勤加练习，渐渐地还真练就了一手好字。　　在众人的交口称赞中，明神宗隔三差五地就当众表演一遍写字，不但时常喊张居正来看他写字，还经常将所写大字赐给几位阁老以及给他讲课的讲官。　　到了后来，连六部、都察院、通政司、大理寺等堂上掌印官也能获得明神宗的赐字，可以想见，官员们得赏之后，自然是千恩万谢，对着明神宗的书法赞不绝口。　　万历二年的年底，明神宗又把张居正一个人叫到暖阁前看他写字，那一回，他兴致勃勃地写下了“弼予一人，永保天命”八个大字送给了张居正。　　这回张居正终于忍不下去了，到了第二天讲读时，张居正语重心长地劝谏明神宗不可在写字一事上殚精费神。　　认为“君德之大，不在于技艺之间”，又道“六朝梁元帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗、宁宗皆能文章、善画，然皆无救于乱亡”。　　明神宗当时表面上乖乖接受了张居正的批评，只是从此之后，明神宗便再也不喊张居正来看他写字了。　　且直到万历十年张居正去世之前，明神宗也再没有给大臣赐过字。　　鉴于张居正身后被抄家削籍的悲惨下场，文臣们伺候起皇帝的笔墨来便是更加得战战兢兢。　　所以朱由校下笔时倒没有什么“害怕自己写不好”的压力，相反，他倒很感慨有“看字”这一环节的存在。　　朱由校心想，幸亏明熹宗还没有懒到连现成的好话都不耐烦听了，否则“明熹宗是文盲”的谣言恐怕早在天启年间就甚嚣尘上了。　　写完字搁下笔，朱由校又